Bila Bumi di Landa Banjir

Oleh; Usrah Alam Sekitar

Banjir merupakan satu fenomena alam yang berlaku secara semulajadi atupun kesan daripada aktiviti manusia. Jika tempoh banjir itu sekejap, dengan kenaikan paras air yang tidak mencecah paras bahaya, ia mungkin masih selamat kepada masyarakat dan tidak mendatangkan kerugian yang cukup besar akibat daripada kerosakan harta benda.

Tetapi jika banjir itu berlaku sehingga mencecah paras bahaya , ia mungkin menimbulkan seribu satu masalah yang tidak terjangka. Banjir yang melanda negara kita beberapa bulan yang lalu, sewajarnya menjadi pengajaran buat kita semua dalam menilai sejauh mana kita mengurus dan mentadbirkan alam ini dengan baik selaku khalifah di muka bumi Allah ini.

Baru - baru ini di dalam akhbar Utusan Malaysia ( 2 Januari 2008) bertajuk ” Formula Atasi Banjir Secara Muktamad” memaklumkan bahawa kerajaan telah merangka Pelan Induk Tebatan Banjir (PITB) yang menelan belanja RM 30 bilion untuk di laksanakan.

Belanja yang cukup besar. Namun sejauh manakah keberkesanannya dalam mengatasi masalah ini ? Pengurusan alam sekitar perlulah bersifat holistik dan mesra alam. Ia tidak boleh hanya memberi penekanan di peringkat pemulihan sahaja sesudah sesuatu bencana alam itu berlaku. Tetapi ia perlu mengkaji punca awal permasalahan tersebut .

Masalah banjir yang berlaku di Malaysia adalah di pengaruhi oleh beberapa faktor samada faktor semulajadi seperti kedudukan dan rupa bentuk geografi bumi dan kadar penerimaan taburan hujan tahunan. Jika ia melibatkan faktor semulajadi, mungkin tidak banyak penyelesaian atau masalah yang timbul akibat daripadanya.

Tetapi yang menjadi persoalan dan penekanan adalah kesan daripada aktiviti manusia ke atas muka bumi ini. Akibat daripada projek pembangunan yang tidak terancang dan aktiviti – aktiviti manusia terhadap alam sekitar yang bertentangan dengan keadaan semulajadi alam , melampau dan tidak terkawal.

Walaupun terdapat usaha – usaha pemeliharaan alam ini dari sudut polisi dan undang - undang seperti penyediaan Laporan Penilaian Alam Sekitar (EIA), Akta Kualiti Alam Sekilili 1974 (EQA), Pelan Pengurusan Alam Sekitar (EMP), Sistem Pengurusan Alam Sekitar (EMS), ISO 14,000 (Standard Pengurusan Alam Sekitar), Garispanduan Pembangunan Tanah Tinggi dan bermacam lagi skala lain yang di gunakan, tetapi masalah alam sekitar dan kepatuhan kepada perundangan sedia ada masih tidak membantu meningkatkan kualiti alam sekitar kita.

Sebagaimana firman ALLAH dalam Surah Ar- Rum Ayat 41 :

”telah timbul berbagai kerosakan dan bala bencana di darat dan di laut Dengan sebab apa Yang telah dilakukan oleh tangan manusia; (timbulnya Yang demikian) kerana Allah hendak merasakan mereka sebahagian dari balasan perbuatan-perbuatan buruk Yang mereka telah lakukan, supaya mereka kembali (insaf dan bertaubat)”.

Adalah penting untuk kita melihat isu dan permasalahan ini dari pelbagai sudut bagi mendapatkan kesan yang lebih baik dalam menanganinya. Tambahan pula PITB yang di rangka itu belum pasti benar – benar mampu mengatasi masalah ini sepenuhnya.

Perlu di fikirkan juga bahawa projek pembangunan mega ,sederhana mahupun kecil yang rancak di bangunkan di merata tempat di Malaysia hari ini menjadi faktor penting yang menyumbang kepada peningkatan masalah banjir di Negara ini. Selain daripada masalah pengairan dan saliran yang melibatkan longkang, parit dan sungai – sungai tersumbat.

Hari ini banyak bukit bukau yang telah di potong dan di gondolkan bagi menjayakan projek pembangunan yang di rancang. Juga pokok – pokok yang di tebang secara halal mahupun haram. Padahal kedua – dua elemen alam semulajadi ini sangat penting dalam proses mengatasi masalah banjir yang jarang di pandang oleh pembuat dasar.

Ini kerana bukit bukau yang berperanan sebagai pasak bumi seperti yang di sebutkan di dalam Al – Quran bagi memperteguhkan kedudukan bumi ini setelah di hamparkan segala macam perhiasan dari tanaman dan haiwan yang melata di muka bumi ciptaan Allah ini, telah di olah sesuka hati oleh tangan – tangan rakus manusia.

Bukit bukau ini menjadi kawasan tadahan dan simpanan air bagi sumber bekalan air unuk manusia dan seluruh makhluk. Ia juga bertindak sebagai span bumi yang mampu menyerap air hujan dengan di bantu pokok – pokok yang ada bagi melambatkan proses air larian permukaan . Dengan itu tanah mampu untuk menyerap dan meresap air hujan pada kadar yang lebih banyak.

Apa yang di tekankan di sini adalah elemen alam semulajadi yang mampu menjadi satu alat untuk membantu dalam usaha mengatasi masalah banjir. Fungsi dan peranannya dalam hal ini tidak boleh di ketepikan. Lantaran itu, ia perlu di pelihara dan di pulihara serta di kawal agar kawasan ini tidak terhakis oleh projek – projek pembangunan.

Aspek teknikal dan fizikal yang di tekankan seperti pembinaan empangan bukanlah satu langkah bijak dalam mengatasi masalah banjir. Lihat sahaja senario yang berlaku di China, ketika hujan lebat melanda Negara itu, semua pintu empangan di buka bagi mengeluarkan air yang tertakung di dalam empangan yang melebihi takat maksimum bagi mengelakkan empangan tersebut rosak dan pecah.

Akibatnya banjir yang berlaku semakin bertambah , mengancam nyawa penduduk dan kemusnahan harta benda . Ini mebuktikan bahawa kaedah ini tidak sesuai di gunapakai dalam usaha menangani masalah banjir. Tambahan pula Malaysia yang merupakan sebuah Negara khatulistiwa menerima kadar hujan tahunan yang tinggi.

Kini amat sukar untuk kita menduga musim dan waktu hujan yang berlaku. Fenomena alam luar biasa yang lain seperti tsunami,salji, hujan batu, gempa bumi, taufan dan lain – lain mungkin akan turut di alami di Negara kita . Inilah sebahagian daripada kesan perubahan cuaca dunia yang sedang kita alami akibat daripada kerosakan alam yang mempengaruhi sistem semulajadinya.

Justeru , adalah wajar untuk kita merancang dan merenca sesuatu pelan tindakan secara individu atau berkumpulan dalam mengatasi masalah alam sekitar secara yang berharmoni dengan alam. Merubah corak hidup juga penting dalam memastikan kita dapat mengurangkan masalah alam sekitar. Penglibatan semua pihak di setiap peringkat masyarakat bagi memastikan alam ini terus terpelihara menjadi faktor utama kepada usaha pemeliharaan dan pemuliharaan alam.

Bersama Selamatkan Bumi Kita…!!

Bahan Penulisan API

Assalamualaikum wbt,

Alhamdulillah, di panjangkan lagi usia kita pada hari ini, dan di pertemukan lagi dalam blog API.

Sedikit perkongsian buat sahabat sekalian, syukur kepada Allah, 2 artikal yang di tulis oleh Ketua Usrah Antarabangsa dan Ketua Usrah Alam Sekitar API, telahpun di siarkan di dalam Majalah Milenia Muslim Bulan Mac 2008 dan Bulan April 2008.

Maklumat ringkas bekenaan dengan artikal tersebut, seperti di bawah . Untuk maklumat lanjut dan terperinci sila layari ; www.mileniamuslim.com.my serta dapatkan Majalah Milinea Muslim ini sekarang.

Mudah - mudahan medan penulisan ini akan menjadi medan dakwah buat kita semua.

" Sekiranya kamu tidak mampu berjuang dengan mata pedang,
berjuanglah dengan mata pena".

Artikal 1 : “Lebah – Lebah Mati Akibat AIDS”.
Kolum : Sains & Teknologi
Majalah : Milinea Muslim ( Mac 2008)
Penulis : Wan Ahmad Fayhsal Bin Wan Ahmad Kamal (Usrah Antarabangsa)

"....Saintis yang paling terkenal pada abad ke-20 iaitu Albert Enstein pernah berbicara berkenaan dengan Lebah.

“ Jikalau sang lebah lenyap daripada muka bumi ini, umat manusia hanya akan mampu bertahan selama 4 tahun untuk hidup. Tiada sang lebah, tiada pendebungaan, tiada tumbuhan, tiada binatang, dan tiadalah manusia”

Agak pelik seorang ahli fizik terkemuka berbicara mengenai subjek yang diluar bidangnya iaitu biologi. Walau bagaimanapun, peringatan yang diberi oleh Enstein ini telah memberi satu petanda yang cukup penting untuk kita yang sedang melangkah maju dalam abad ke-21 ini...."

Artikal 2 : “Makanan Ubah Suai Genetik Yang di Ragui”.
Kolum : Sains & Teknologi
Majalah : Milinea Muslim (April 2008)
Penulis : Wan Azilina Binti Wan Ahmad( Usrah Alam Sekitar)

"....Bioteknologi moden hari ini dengan kaedah Kejuruteraan Genetik adalah salah satu daripada cabang hasil penyelidikan bidang sains dan teknologi. Hari ini ia di gunapakai bagi banyak tujuan. Proses memanipulasi DNA organisma hidup seperti haiwan, tumbuhan dan mikroorganisma juga telah di kaji oleh saintis genetik.
Komitmen Malaysia dalam memanfaatkan hasil penyelidikan ini perlu diberi perhatian yang sewajarnya. Ini kerana penggunaan bidang ini perlu dilihat dari pelbagai sudut. Bukan sahaja sumbangan dan manfaatnya tetapi implikasi dan kesan jangka pendek dan jangka panjang dalam penerimaan bidang ini sebagai sebahagian daripada keperluan hidup yang perlu dikaji dengan lebih mendalam.".......

Dan hendaklah ada di antara kamu satu puak Yang menyeru (berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam), dan menyuruh berbuat Segala perkara Yang baik, serta melarang daripada Segala Yang salah (buruk dan keji). dan mereka Yang bersifat demikian ialah orang-orang Yang berjaya."- (Surah Al – Imran: 104)

” Jika kamu melihat kemungkaran, cegahlah dengan tangan mu, jika tidak, cegah lah dengan lisanmu, jika tidak ,cegahlah dengan hati mu (membenci kemungkaran ) dan itulah selemah – lemah iman”- (HR:Muslim)

Dapatkan Majalah Milenia Muslim Hari Ini….!!!

BOIKOT- PRODUK DARI BELANDA/DUTCH

Senarai Produk - Produk Dari Belanda / Dutch

1. Dutch Lady - Susu
2. Ferrero Roche - Coklat
3. Wall’s - Ais Krim
4. Ing -Insurans
5. Planta -Magerin
6. Lady’s Choice -Magerin
7. Lipton -Teh
8. Shell -Minyak
9. Knorr -Perisa Makanan
10. Dove -Mandian
11. Sunlight -Magerin/Pencuci Pinggan
12. Radiant -Deodoran
13. Rexona -Deodoran
14. Ponds -Produk Kecantikan
15. Kieldsens -Coklat
16. Slimfast -Produk Pelangsing
17. Lego -Kismis
18. Philips -Barangan Elektrik
19. Duyvis -Makanan Ringan
20. Gouda -Keju
21. Robin -Pencuci Lantai/Pakaian
22. Ariel -Pencuci Lantai/Pakaian
23. Omo -Pencuci Lantai/Pakaian
24. Labello -Lip Balm
25. Pickwick -Teh
26. Venz -Mentega Coklat
27. Kinder Bueno -Coklat
28. Unilever -Syarikat
29. -
30. -
31. Sunsilk -Shampoo
32. Fair & Lovely -Produk Kecantikan
33. Lux -Mandian
34. Vaseline -Lip Balm
35. Cif -Pencuci Lantai
36. Surf -Pencuci Kain
37. Wishbone -Pencuci Kain
38. Doriana - Keju Krim
39. Bertolli -Minyak Masak
40. Clear -Shampoo
41. Breeze -Pencuci Kain
42. Sun -Pencuci Kain

Produk Dumex dan Nutricia telah digugurkan dari senarai di atas kerana pihak pengurusan NUMICO DUMEX (MALAYSIA) SDN BHD telah menghubungi pengurusan tertinggi PPIM dan mengesahkan syarikat mereka telah diambil alih oleh Danone Group sejak akhir 2007 dan menggunakan nama Danone Dumex yang berasal dari Perancis.-admin PPIM-

Sila Layari; http://www.muslimco nsumer.org. my/ppim/main. php

Jom Lepak Bedah Buku

Assalamualaikum,

Semoga Saudara / i dan Sahabat sekalian berada di bawah lindungan rahmat dan kasih sayang Allah swt . ..

Di jemput kepada semua untuk turut serta dalam program mingguan ; "Jom Lepak Bedah Buku", setiap hari Rabu, jam 5.30 pm, bertempat di Kafe Desasiwa Bakti,USM.

Pada Minggu ini (09/04/08), kita akan bedah buku bertajuk ; " Membangun Ummah,Suatu Kenyataan Bukan Khayalan" Tulisan Sheikh Dr. Yusof Al Qardawi.

Saudara /i dan Sahabat sekalian di jemput untuk hadir bersama - sama dalam diskusi ini bagi menambah dan berkongsi ilmu pengetahuan. Insyaallah. ..

Di antara buku - buku yang telah selesai di bedah :

1. " Turki Negara Dua Wajah"- karya Dr. Abdullah Azam
2. " Mustadhafin/Masyarakat Terindas"- karya Azizi Abdullah
3. " Bai’ah Wanita Kepada Rasullullah"
4. " Falsafah Hidup" - karya Buya Hamka
5. " GMO a decade of failure (1994-2004)" – FOEI
6. " Ahmadinejad : Singa Baru Dunia Islam"
7. " Air Mata Kerpan" - CAP
8. " Wang Dan Kehidupan" - CAP
9. "Civilization & Modernization What’s the Diffrence" - karya Ali Shariati
10. "Islam Tunduk Menyerah" - IKD


Untuk pertanyaan lanjut sila hubungi ;

Saudara Amir ; 013-7069509

'TREND SETTERS'

'Trend Setters'

Oleh;

NurFitri Amir Muhammad

(Usrah Sosial)

Angkatan Pemuda Pemudi Islam

Segala bentuk kebejatan sosial yang berlaku pada hari ini semuanya dinisbahkan kepada imej remaja. Remaja merupakan satu kelompok masyarakat yang paling penting dalam sesebuah negara, jika remaja yang ada pada hari ini cemerlang, maka aman dan makmurlah negara kita dimasa hadapan. Namun, remaja hari ini dilihat seolah-olah sebagai beban kepada masyarakat. Keadaan ini berterusan menjadikan remaja dilihat sebagai kelompok bermasalah. Lantaran itu, kelompok-kelompok remaja bermasalah yang wujud dalam sesebuah komuniti pasti akan diherdik dan dihina oleh masyarakat sekelilingnya bahkan oleh ibubapa mereka sendiri. Sehingga akhirnya, kelompok remaja yang telah tersasar ini merasakan diri mereka sangat tidak berharga dan terus bergelumang dalam kancah kemaksiatan ini kerana mereka sudah tidak ada lagi motivasi diri untuk berubah. Apabila mereka meningkat dewasa, sifat-sifat negatif yang masih ada dalam diri mereka akan terus wujud dan ini sudah pasti akan menimbulkan masalah yang lebih besar kepada masyarakat. Alangkah ruginya apabila aset bangsa yang paling berharga ini tidak jaga dengan penuh kesungguhan sepertimana harta yang bertimbun. Walhal, sejarah telah membuktikan bahawa pemuda-pemuda yang beriman dan berpegang teguh kepada Al-Quran dan As-Sunnah itulah, akhirnya apabila dewasa akan memartabatkan agama dan negaranya sepertimana Ali bin Abu Talib dan Sallahuddin Al- Ayubi.

Golongan pemuda pada hari ini dihambat dengan pelbagai permasalahan yang semakin lama semakin bertambah jumlahnya, bukan berkurang. Ia boleh dibahagikan kepada empat isu utama iaitu Gaya Hidup, Akademik, Budaya Sosial dan Kekeluargaan seperti yang di senaraikan ini dan setiap satunya berkait antara satu sama lain:

Gaya Hidup
Boros berbelanja
Gaya hidup Bebas
Hedonisme
Kebaratan (Westernization)
Disco
Kosmetik

Kebejatan Sosial
Lepak
Merokok / Dadah
Arak
Lumba Haram
Seks Bebas / Zina
Bohsia / Bohjan
Pecah rumah / Ragut/ Vandalisme
Buli / Samseng
Rogol / Cabul / Lucah
Murtad / Black Metal

Akademik
Hilang Motivasi Belajar
Pencapaian Akademik Rendah
Hilang Tumpuan Belajar
Keciciran di Sekolah / Kelas
Keciciran Taraf Pencapaian (dropout)
Ponteng /Lawan Guru

Kekeluargaan
Kemiskinan
Penceraian Ibu Bapa
Kahwin Di Usia Muda
Keluarga Besar
Pekerjaan/ Bekerja
Ekonomi Diri/Keluarga
Keluarga “Dual Income”
Sumbang Mahram
Keruntuhan Akhlak
Keruntuhan institusi keluarga islam

Gejala sosial yang berlaku dapat dilihat malalui dua perspektif. Perspektif pertama adalah masalah yang berpunca daripada isu-isu kekeluargaan saperti keluarga yang berpecah belah, masyarakat yang tidak lagi prihatin terhadap orang lain dan hilang rasa malu dalam diri muda-mudi akibat terpengaruh dengan budaya barat. Perspektif kedua pula adalah isu-isu pembangunan yang tidak terancang dan merosakkan struktur sosial masyarakat, dasar negara yang tidak mengawal penyebaran hiburan yang melampau dan penguatkuasa yang tidak menjalankan tugas dengan rasa tanggungjawab tetapi hanya manjalankan tugas atas dasar makan gaji.

Punca permasalahan sosial ini mesti dikaji ke peringkat akar umbi untuk kita memahami masalah sebenar. Golongan-golongan yang bermasalah ini sebenarnya boleh dikatagorikan sebagai golongan Mustadh’afin atau yang tertindas kerana mereka didesak oleh sistem sosial yang tidak betul yang menyebabkan mereka dinafikan hak untuk hidup lebih selesa dan mendapat pendidikan yang lebih sempurna.

Sistem ekonomi kapitalis yang sangat liberal membenarkan sekelompok manusia mengawal sistem ekonomi untuk mengumpul kekayaan (monopoli). Maka, golongan miskin ini hampir mustahil untuk mendapatkan hak yang sama seperti si kaya raya. Mereka berkerja kuat sekadar untuk mempertahankan hidup, bukannya mempertingkatkan kualiti hidup. Apalah yang terdaya oleh si miskin untuk menguruskan rumah tangga dengan cemerlang kerana mencari sesuap nasi itu lebih penting daripada memerhatikan tingkahlaku anak-anak dan memberikan pendidikan yang sempurna.

Kompleks membeli - belah dan tempat-tempat seumpamanya yang menyediakan tempat melepak sambil berhibur menjadi tempat membiaknya gejala sosial ini. Tempat-tempat seperti ini dibina atas dorongan mahu mencari untung oleh golongan-golongan tertentu yang sanggup menggadaikan maruah bangsa dan negara semata-mata kerana ringgit. Disinilah semua pengamal-pengamal gejala sosial yang bermacam-macam jenis itu berkumpul dan bertukar-tukar fikiran untuk menghasilkan satu ‘Budaya Syaitan’ yang lebih tulen sehingga timbulnya fahaman-fahaman syaitan seperti Jangan Ikut Tuhan (JIT) dan Black Metal. Bukan setakat itu sahaja, tempat-tempat hiburan seperti ini juga menjadi tempat mereka mengkader orang lain untuk jadi seperti mereka. Selepas puas berhibur, mereka melepak pula di tempat yang sesuai dengan penyakit sosial mereka. Penagih dadah dan penghidu gam di rumah-rumah usang, belen (dulunya disebut bohsia) dan pelacur di lorong-lorong belakang dan mat rempit di jalan-jalan raya strategik untuk mereka merempit.

Budaya bangsa timur yang pemalu telah terhakis kerana terpengaruh dengan budaya barat yang liberal dan sangat bebas. Wujud golongan-golongan Liberal yang bergerak dalam organisasi yang teratur seperti Sister In Islam (SIS) yang melaung-laungkan penolakan penguatkuasakan undang-undang moral agama kerana menurut mereka, undang-undang tersebut melanggar kebebebasan dan hak asasi manusia. Lebih parah lagi, keadaan ini menghasilkan satu fenomena dimana mungkar itu menjadi sebuah norma masyarakat yang dianggap biasa dan tidak mencacatkan. Apa yang sangat merunsingkan adalah apabila sesuatu kemungkaran itu menjadi aliran yang dapat diterima sebagai sesuatu nilai yang dirasionalkan dan juga sebagai suatu perkembangan yang neutral.

Media memainkan peranan penting dalam penyebaran kesesatan. Filem-filem Hollywood dan Bollywood yang mempromosikan gaya hidup bebas, boros, dan sekular menjadi senjata yang paling ampuh untuk menyesatkan umat Islam. Ditambah pula dengan bahan-bahan cetak pisican yang berbentuk hiburan dan lucah yang berlambak-lambak dipasaran dengan harga yang murah. Maka antara natijahnya, pemahaman seks bebas yang salah oleh remaja-remaja yang mana mereka menganggap seks bebas adalah seks yang dilakukan dengan ramai pasangan manakala seks yang dilakukan dengan teman lelaki adalah sesuatu yang tidak salah atas hak cinta ‘suci’ mereka. Mereka tidak memandang isu ini dalam konteks pemahaman agama. Ini kerana pemahaman agama tidak diterapkan dalam diri mereka. Pendidikan seks yang diajar dalam majalah-majalah yang mudah didapati dikedai-kedai tanpa pendekatan agama hanya akan menggalakan remaja ingin mencuba melakukan seks.

Berpuluh bahkan mungkin beratus kertas kerja telah dihasilkan berdasarkan kajian-kajian sosial yang dilakukan. Berbagai-bagai idea tentang kaedah terbaik untuk mengubati pemuda-pemuda yang ‘sakit’ ini telah dilontarkan dan beratus pendakwah telah berbuih mulut memberi nasihat dan peringatan di kuliah-kuliah mereka di masjid-masjid dan surau-surau. Namun entah apa silapnya, segala kebejatan ini masih berlaku, bahkan bertambah pula jumlah dan jenisnya. Kami mendapati seolah-olah terdapat satu jurang yang sangat luas antara para pendakwah dengan pesakit-pesakit sosial ini seperti yang dapat digambarkan seperti berikut :

Gambar rajah ini dilakarkan untuk menunjukkan dengan jelas bahawa terdapat satu jurang interaksi yang sangat besar antara golongan pendakwah dan golongan berpenyakit sosial yang menyebabkan dakwah yang diwarwarkan jarang sekali sampai kepada golongan paling bawah dan terpinggir ini. Ini adalah kerana golongan berpenyakit sosial ini memang sudah sifatnya tidak mahu mendengar nasihat.

Oleh itu, adalah sangat tidak diharapkan untuk mereka membaca tulisan-tulisan ilmiah kerana mereka lebih suka membaca majalah hiburan, jangan difikirkan bahawa mereka akan melayari blog-blog dakwah kerana mereka lebih teruja membuka laman web lucah dan jangan diharapkan mereka akan ke masjid-masjid untuk mendengar kuliah kerana mereka lebih selesa melepak di lorong-lorong belakang kedai dan di pusat-pusat hiburan. Golongan-golongan pendakwah jarang-jarang sekali mendekati golongan ini dan berdakwah secara terus kepada mereka. Mereka sebenarnya sangat memerlukan kaunseling keagamaan dan kasih sayang masyarakat. Jika ini tidak berlaku, mereka akan terus rosak dan merosakkan orang lain pula yang juga dahaga kasih sayang dan ilmu agama. Setiap pendakwah mesti berusaha lebih keras lagi untuk memperbaiki keadaan masyarakat dengan melaksanakan satu proses yang tersusun secara berperingkat-peringkat di medan lapangan dakwah mereka.

Pertama. Mereka perlu memahami keadaan sosial masyarakat tersebut. Keadaan sosial masyarakat desa contohnya sudah tentu sangat berbeza dengan masyarakat bandar mahupun masyarakat di penempatan-penempatan terancang seperti Felda.

Kedua. Para pendakwah perlu mengkaji perubahan sosial yang telah berlaku dalam masyarakat tersebut dengan menekankan aspek kronologi penularan sesuatu gejala sosial itu ke dalam masyarakat dan juga kronologi penglibatan individu dalam gejala sosial sebagai kes rujukan atau biasa disebut ‘study case’.

Ketiga. Setelah para pendakwah memahami kedua-dua perkara diatas, proses yang seterusnya dapat dijalankan dengan cara paling berhikmah iaitu proses memperjelaskan perspektif masyarakat kepada perspektif Islami dimana Islam itu adalah satu cara hidup. Proses Islamisasi masyarakat ini perlu dilakukan secara berbeza-beza berdasarkan kelompok sosial masyarakat seperti yang dijelaskan di dalam gambar rajah di atas. Kelompok ‘Sakit Sosial’ lebih sesuai didekati dengan dakwah lapangan secara terus. Para pendakwah perlu turun berjumpa mereka di tempat mereka berkumpul kerana tidak mungkin mereka akan datang berjumpa dengan anda. Disamping itu, proses Islamisasi untuk Kelompok ‘Biasa’ juga perlu diteruskan dengan cara penulisan, kuliah-kuliah dan hebahan media.

Keempat. Proses pembaikan masyarakat perlu dilaksanakan selepas proses Islamisasi berlaku. Ini bermakna, masyarakat setempat perlu diupayadayakan (capacity building) supaya mereka boleh bergerak sendiri untuk meneruskan proses Islamisasi. Masyarakat setempat perlu membina semula nilai-nilai murni masyarakat yang selama ini mungkin telah dilupakan.

Proses yang kelima ini pula merupakan proses akhir yang paling sukar untuk dicapai. Proses yang pertama sehingga ke-empat perlu diperkembangkan ke komuniti – komuniti yang lain sehingga keseluruhan masyarakat memahami Islam dalam erti kata yang sebenar. Setelah itu, proses pembaikan sistem dan hukum mesti dilaksanakan dimana sistem Kapitalis dan Liberal ditukar kepada sistem Islam yang ternyata lebih praktikal.

Kelima – lima proses ini sudah pasti merupakan proses yang sangat panjang dimana kita sendiri mugkin tidak akan sempat menikmati hasilnya tetapi yakinlah dengan usaha yang istiqomah dan pengharapan kepada Allah S.W.T yang tinggi, anak cucu kita akan memperolehi kehidupan yang lebih sempurna. Bagi mereka yang telah berazam menginfakkan diri di jalan dakwah ini, ingatlah bahawa di zaman yang penuh dengan kemaksiatan ini, anda akan diuji dengan cabaran – cabaran yang sangat berat. Kerlipan kilauan harta, keayuan wajah gadis – gadis montok dan tahta nan megah pasti akan menghiasi jalan yang akan anda tempuhi. Firman Allah S.W.T dalam Surah Muhammad ayat 31.

31. Dan Demi sesungguhnya! Kami tetap menguji kamu (Wahai orang-orang Yang mengaku beriman) sehingga ternyata pengetahuan Kami tentang adanya orang-orang Yang berjuang dari kalangan kamu dan orang-orang Yang sabar (dalam menjalankan perintah kami); dan (sehingga) Kami dapat mengesahkan (benar atau tidaknya) berita-berita tentang keadaan kamu.


Namun Allah S.W.T juga telah berjanji, Dia tidak sekali – sekali akan membiarkan pejuang – pejuangNya terumbang ambing tanpa pedoman dan pertolonganNya. Allah S.W.T berfirman lagi dalam surah Al – Hajj ayat 78.

78. Dan berjihadlah kamu pada jalan Allah Dengan jihad Yang sebenar-benarnya Dia lah Yang memilih kamu (untuk mengerjakan suruhan ugamaNya); dan ia tidak menjadikan kamu menanggung sesuatu keberatan dan susah payah Dalam perkara ugama, ugama bapa kamu Ibrahim. ia menamakan kamu: "Orang-orang Islam" semenjak dahulu dan di Dalam (Al-Quran) ini, supaya Rasulullah (Muhammad) menjadi saksi Yang menerangkan kebenaran perbuatan kamu, dan supaya kamu pula layak menjadi orang-orang Yang memberi keterangan kepada umat manusia (tentang Yang benar dan Yang salah). oleh itu, dirikanlah sembahyang, dan berilah zakat, serta berpegang teguhlah kamu kepada Allah! Dia lah Pelindung kamu. maka (Allah Yang demikian sifatnya) Dia lah sahaja sebaik-baik Pelindung dan sebaik-baik pemberi pertolongan.

Ingatlah bahawa ada satu persamaan dalam kronologi penularan kemungkaran dan kebangkitan kebenaran. Kemungkaran tidak berlaku dalam sekelip mata, ia dimulakan dengan dakyah jahat melalui pelbagai media, didokong oleh kumpulan – kumpulan jahil lagi menyesatkan, pembangunan fizikal yang merosakkan dan penciptaan satu sistem hidup yang meterialistik dan liberal. Semua ini sebenarnya didalangi oleh satu golongan elit yang menjadi perancang utama segala kemungkaran ini. Percayalah, mereka telah memulakan usaha ini sejak beratus tahun dahulu dengan agenda tersembunyi mereka. Lalu, untuk kita menentang kembali dakyah jahat ini, turutan yang sama mesti digunapakai bermula dengan sekecil – kecil dakwah sehingga membentuk satu sistem hidup yang menerima Islam sebagai Ad-Din atau cara hidup.

Sudah tentu kita juga memerlukan golongan – golongan elit (dalam erti kata Ulamak dan pendakwah) seperti yang mereka ada untuk menjadi perancang utama yang menegakkan keadilan. Jelas sekali, walaupun kedua – dua golongan ini berlainan fikrah, mereka mempunyai karisma mereka sendiri sehigga mempunyai pengaruh yang sangat kuat sebagai ‘Trend Setters’ atau ‘Pemula Aliran’ bagi pengikut-pengikut mereka. Golongan inilah yang sangat kita perlukan untuk menjadi pendorong bermulanya proses – proses Islamisasi seperti yang dijelaskan tadi sehingga tertegaknya Islam. Saya akhiri tulisan ini dengan meminjam kata-kata nasihat Luqman Nur Hakim seperti yang direkodkan oleh imam Al- Ghazali dalam salah sebuah kitabnya.

‘ Wahai anakku, sesungguhnya dunia itu lautan yang dalam, telah tenggelam di dalamnya ramai orang. Maka jadikanlah bahteramu takwa kepada Allah, muatannya iman, layarnya tawakkal kepada Allah. Mudah-mudahan kamu berjaya dan aku tidak nampak kamu telah berjaya ‘…

Five Ways To Defend Qur'an : Qardawi

API describe the release of short film 'Fitna', by a Dutch law- maker Geert Wilders as some act of anti-muslims. This claim is supported by the fact that Geert Wilders support an anti-immigration, Freedom Party who had rise in anticipation of the film to about 10 percent of the vote. This fact shows that Geert Wilders has an hidden agenda over this so called free and academic documentary film.

API support the respond by Syeikh Yusof Qardawi on this film.



Five Ways to Defend Qur'an: Qaradawi

Sheikh Qaradawi outlined five ways to respond to insults to Islam and Prophet Muhammad by Wilders and his alike.

1. "We need scholarly refutations to claims that Prophet Muhammad incited the killing of men and women," he stressed.

2. "This should be done in several languages to reach all those who do not know the truth about the prophet of mercy."

The prominent Muslim scholar also urged political responses.

3. "Heavyweight Muslim countries should have a manly stance in defense of Islam and its prophet," he added.

4. "The peoples need to pressure their governments to take such a stand and prove to the world that the Muslim Ummah is still alive."

Sheikh Qaradawi also underlined the need for artistic and media responses.

5. "Movies and TV shows play an important role in clarifying the true image of a much-stereotyped Islam."

Sheikh Qaradawi said the response is boycotting the products of countries that allow its citizens to bash Islam.

"What the Dutch politician did is tantamount to opening fire on the Qur'an,"

"Calling the Qur'an a 'fascist book' is a groundless, fabricated allegation that can only come from an ignorant,"

"We ask them to better understand the Islam's message of peace, mercy and human brotherhood,"

"We also hope that non-Muslims will get a chance to know the truth about Islam which only wants peace and prosperity for mankind."

Nurfitri Amir Muhammad
Angkatan Pemuda Pemudi Islam