BEDAH BUKU PERDANA BERSAMA PENULIS HERRY NURDY : UNTUK HIDUP LEBIH BERKAH.

25 mac 2011, 9 mlm, dewan kuliah x, pusat pengajian farmasi, USM.

Kandungan buku:

1. Hijrah, langkah pertama peradaban mulia
2. Menjaga kesadaran jiwa
3.' The Alchemist of happiness'
4. Alam, manusia dan perintah Allah
5. Konsumerisma di sebalik bencana alam
6. 'cutdown consumption'
7. Ketika peradaban mulia itu runtuh
8. Ulama', tarbiyah dan kebangkitan Islam
9. Melahirkan, Bukan menunggu kebangkitan
10. 'Good Muslim, Bad Muslim'
11. Melahirkan muslim ideal
12. Ilmu adalah cahaya
13. Ilmu ulamak yang dijarah
14. Ilmu yang menyelamatkan
15. Waspadai Fanatisma dan lemahnya ilmu
16. Pelajaran akhir zaman
17. Mampukah kita bertahan?
18. Mancari dan berpihak kepada kebenaran
19. Bisikan syaitan kepada penguasa
20. Pemimpin yang menbawa azab
21. Umat yang menunggu azab
22. Pertengkaran akhbar
23. Kudengar Rasul memanggil
24. Bergerak melawan kezaliman
25. Berbuat dari sekarang!
26. Muslim bersatu tak bisa dikalahkan
27. Hancurnya peradaban tanpa ima
28. Allahumma Labbaik, Kami datang pada Mu
29. Haji yang merdeka
30. Bangun dan tidak tinggal diam
31. Sumber kekuatan kaum muslimin

Kesemua tajuk ini merangkumi pelbagai aspek kehidupan zaman ini dan membawa kita berfikir apa sebenarnya yang mesti kita lakukan untuk berjaya mengharungi akhir zaman ini demi hidup yang lebih berkah.

Umat Islam kurang Sensitif Isu Penghinaan

Sinar Harian, 16 Oktober 2009.

Credit to Izzat Anwari Hasni. (diedit mengikut kesesuaian)

Belum selesai dengan isu karikatur Rasulullah SAW yang dilukis Kurt Wetergaard, muncul pula filem pendek Fitna, terbitan Geert Wilders yang mengutuk ayat al-Quran kononnya sebagai pencetus keganasan dalam Islam.

Malah kutukan yang direka-reka oleh kedua-dua ikon anti-Islam itu disambut ‘meriah’ oleh kebanyakan golongan anti-Islam yang lain sama ada mereka termakan racun yang dibawa pihak anti-Islam atau mereka terikut-ikut kebebasan berkarya sehingga Islam menjadi medan paling nikmat untuk dijadikan humor.

Terbaru isu kutukan terhadap Rasulullah SAW yang dibuat oleh Seppo Lehto, seorang aktivis berbangsa Finland sehingga dia dijatuhkan hukuman penjara selama dua tahun. (2 tahun je??!)

Video lukisan penghinaan terhadap Rasulullah SAW. yang dibuatnya telah disiarkan dalam YouTube dan banyak lagi laman web lain menunjukkan sikap keterlaluan dan melampau pihak anti-Islam dalam memburukkan pandangan masyarakat umum terhadap Islam.

Mengapa Islam dipilih sebagai agama utama yang ingin dihina? Mengapa isu penghinaan terhadap Rasulullah SAW. dan Islam tidak putus-putus sehingga hari ini?

Izzat Anwari Hasni : Ketua Pembangunan Usrah, Angkatan Pemuda-pemudi Islam (API), Persatuan Ulama Cawangan Pulau Pinang (PUMPP) dan bekas penuntut Sains Kimia di Universiti Sains Malaysia (USM). Dalam jawapannya,berkata:

Puncanya, sikap umat Islam sendiri yang kurang sensitif terhadap isu yang berkaitan penghinaan terhadap Rasulullah SAW. dan Islam. ( akidah umat Islam dilondeh satu persatu sehingga kita tidak sedar bahawa Islam sudah pun bertukar wajah menjadi ikon paling lemah pada mata masyarakat.)

” Pengalaman saya dalam menganjurkan program bersifat keislaman kebanyakannya dianaktirikan malah kurang disertai individu Islam terutama golongan mahasiswa.
Program ini juga disekat oleh pentadbiran universiti dan dilabel sebagai ‘underground’.
Agak hairan kerana orang Islam sendiri yang menyekat perkembangan agama yang dianutinya. Takutkan agama sendirikah? “

Rata-rata masyarakat sudah lali dengan isu yang memijak Islam secara sedar atau tidak. Lambakan isu itu jarang ditekankan dalam media massa kerana disaluti ubat penenang.

Pelbagai iklan dan berita ‘kejayaan’ umat Islam dieksploitasi menjadi kemegahan yang wajib disebut-sebut oleh masyarakat.

Isu Masjid Kristal di Terngganu umpamanya, menjadi buah mulut ramai sebagai bukti ketemadunan masyarakat Islam di Malaysia. Benarkah? Tetapi mengapa kiblat masjid itu terpesong daripada arah sebenar Ka’abah? Mengapa masjid tersebut didirikan di pulau?

Akidah umat Islam jelas kian terhakis sehingga boleh timbulnya Rasul Melayu, Abdul Kahar Ahmad. Mengapa isu Kahar ini tidak ditentang habis-habisan oleh umat Islam sedangkan telah nyata sesat?
Mengapa perlu dibicarakan dalam mahkamah untuk membuktikan dia bersalah? Sudah sahih dia bersalah kerana penyelewengan akidah yang dilakukannya.
( mengapa tidak diaplikasikan prinsip detention without trial,ISA??)

Mengapa masyarakat bukan Islam takutkan negatra Islam? Mengapa mereka takutkan hudud sedangkan hukuman tersebut hanya kepada orang Islam? Malah masyarakat bukan Islam wajib dilindunigi di bawah pemerintahan negara Islam.

Semua umat Islam diseru untuk bersama memartabatkan kembali kedaulatan Islam dalam diri serta kehidupan seharian. Kebanyakan masyarakat bukan Islam bukan hanya setakat bencikan Islam dan ajarannya, tetapi salah faham terhadap kebenaran Islam itu tidak disampaikan oleh umat Islam secara benar.

Kurangkan pergaduhan sesama Islam, beri pemahaman yang sahih kepada masyarakat bukan Islam, pandang ke hadapan dan lihatlah siapa musuh Islam sebenar.

ROADSHOW UMMAT ISLAM ANTARABANGSA: Konflik Selatan Thai

Assalamualaikum wbt,

Ke hadapan Tuan/ Puan, Saudara / i, Sahabat Sekalian,

Persatuan Ulama' Malaysia Cawangan Pulau Pinang (PUMPP) bersama Angkatan Pemuda Pemudi Islam (API) berhasrat untuk mengadakan program diskusi saudara islam antarabangsa berkenaan dengan isu - "Konflik Selatan Thai" di tempat tuan.

Untuk makluman, program ini akan di sertai 6 orang Aktivis Pemuda Selatan Thai yang akan memberikan pengisian berhubung isu ini bagi melihat konflik ummat islam di selatan thai ini dari kaca mata yang lebih telus dalam kita mencari jalan penyelesaian bagi membantu saudara seislam di sana.

Bagi perlaksanaan program ini di tempat tuan, pihak tuan boleh memberikan cadangan kepada kami tarikh dan masa yang sesuai.

Mudah - mudahan dengan perlaksanaan diskusi ini akan meningkatkan kesedaran dan kesediaan kita dalam memahami isu , bertindak mencari penyelesaian dan membina solidariti ummat islam sedunia . Insyaallah..

Untuk maklumbalas dan pertanyaan lanjut , sila hubungi :

Saudara Nurfitri Amir : 013 - 706 9509
Saudara Shamsul : 019 - 440 3060
Saudari Wan Azilina : 012 - 560 7547

Kerjasama semua amat di harapkan dan di akhiri dengan ucapan terima kasih .

Wassalamualaikum wbt,

Wan Azilina Binti Wan Ahmad
Koordinator Aktivis Pemuda Selatan Thai
Angkatan Pemuda Pemudi Islam (API)

Kes Rogol Meningkat?

KES rogol membabitkan gadis berusia bawah 18 tahun meningkat 316 kes pada tahun lalu menjadikan jumlah keseluruhan kes sebanyak 3,414 di seluruh negara. Statistik yang dikeluarkan Polis Diraja Malaysia (PDRM) itu juga menunjukkan jumlah berkenaan adalah yang tertinggi berbanding 2006 dan 2007 yang masing-masing mencatatkan jumlah 2,431 dan 3,098.

Sepanjang tiga tahun itu, gadis berusia 13 hingga 15 tahun menjadi mangsa paling ramai dengan jumlah 4,136 kes. Ini diikuti gadis berusia 18 tahun ke atas dengan jumlah 2,493 kes dan gadis berusia 16 hingga 18 tahun dengan jumlah seramai 1,632 kes.

Jumlah yang meningkat ini menimbulkan curiga sama ada ia adalah kes tulen atau secara rela akibat pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan hari ini.

Pegawai Siasatan Jenayah Seksual Bukit Aman, Deputi Superintendan Zaiton Che Lah, berkata daripada jumlah kes berkenaan hanya 10 peratus adalah kes rogol tulen yang kebanyakannya membabitkan kanak-kanak berusia 12 tahun ke bawah dan selebihnya berlaku secara suka sama suka iaitu yang dikategorikan sebagai rogol statutory.

“Memang tidak dinafikan ada kes rogol tulen di kalangan gadis bawah umur seperti dipaksa melakukannya ketika duduk bersama pasangan di tempat sunyi atau diberikan pil khayal sehingga tidak sedar diperkosa. Paling menyedihkan, ada yang baru jumpa, tetapi sanggup ikut naik motor atau kereta ke hotel atau rumah bujang. Apabila disiasat, ketika kejadian mangsa seolah-olah tiada usaha untuk menolak atau cuba menjerit. Majoriti kes rogol yang dilaporkan berlaku di dalam bangunan seperti hotel dan rumah bujang,” katanya.

Kebanyakan kes dilaporkan oleh ibu bapa yang bimbang apabila anak tidak pulang ke rumah selama beberapa hari dan mengesyaki berlaku kejadian tidak diingini. Terdapat juga remaja yang melaporkan sendiri kejadian berkenaan di balai polis terutama yang sudah hamil dan segelintir lagi membabitkan kes berulang.

“Katanya gadis juga mudah jatuh ke dalam perangkap dan menjadi mangsa apabila mengikut teman lelaki ke rumah bujang. Awalnya gadis ini rela mengadakan hubungan seks dengan teman lelakinya itu, tetapi sebaliknya menjadi mangsa rogol berkumpulan oleh rakan serumah teman lelakinya itu,” katanya.

Bagaimanapun, katanya, tidak wujud istilah rela atau suka sama suka apabila hubungan seks membabitkan gadis bawah usia 18 tahun. Lelaki tidak kira bawah umur atau dewasa yang mengadakan hubungan seks dengan remaja bawah umur boleh dikenakan hukuman penjara selama 20 tahun dan dikenakan sebatan. Undang-undang baru pula membolehkan pesalah dipenjara tidak kurang lima tahun dan tidak lebih 30 tahun dan sebatan.

Pesalah berusia 18 tahun ke bawah boleh dituduh di mahkamah kerana merogol dan dihantar ke pusat pemulihan seperti Henry Gurney, manakala gadis yang sukar dikawal pula boleh dihantar ke pusat pemulihan di bawah seliaan Jabatan Kebajikan Masyarakat (JKM) atau badan bukan kerajaan lain atas arahan mahkamah.

Kenyataan Pembela-Pembela Aliran Liberal.

Groups slam PAS for its motion against SIS at assembly

KUALA LUMPUR: Datuk Seri Shahrizat Abdul Jalil has come to the defence of Sisters In Islam (SIS), which PAS wants banned if its activities are against the religion, saying “the Islamist party should learn to accept differing views”.

The Women, Family and Community Development Minister said if PAS could not even accommodate the differing views of some Muslim women activists, “how can they tolerate the dissenting non-Muslim voices?”

Although the ministry did not always see eye to eye with non-governmental organisations or individuals on certain matters, it had never called for any punishment against them, she said in a press statement yesterday.

PAS adopted a motion on Sunday at its 55th Muktamar, urging the National Fatwa Council to declare SIS haram if its activities were found to be contrary to the Islamic teachings and principles.

The party alleged that the group’s activities were “dangerous” as it could cause confusion among the Muslims. The motion also urged the council to introduce special programmes to rehabilitate the group’s members so that they could return to the “right religious path”.

PKR and DAP – PAS’ partners in the Pakatan Rakyat – are also disturbed by the motion.

PKR voiced its disagreement, particularly with the call for SIS members to be rehabilitated.

“Freedom of speech and association are cherished principles under a modern and democratic state. Differing and dissenting views (and association) are not only allowed but should also be protected as these are the essence of a democratic and fair society,” said its vice-president Mustaffa Kamil Ayub.

DAP lambasted PAS over the motion, saying that it wants the Islamist party to hold to the principle of democracy and freedom of speech, of which the two parties have agreed upon.

Its women national secretary Teresa Kok said such a ban would be against human rights, adding that SIS should be free to express its opinions.

“To ban or declare it haram means an iron fist way of doing things that should not be allowed to be turned into a culture,” she said in a statement.

Malaysian Bar Council president Ragunath Kesavan expressed alarm over the motion, also saying that dialogue and debate should be the way and not silencing differing views.

Wanita Gerakan secretary-general Jayanthi Devi Balaguru said such a motion was a glaring reminder that the state of women’s affairs in Malaysia was still in its infancy.

She expressed disappointment that in this case, religion had apparently been used to divide and coerce.

sumber; The Star (9 Jun 09)

Bahana Hutang

KEKEJAMAN AH LONG,sangat mengejutkan apabila menyaksikan foto dua lelaki ini dengan leher dan kaki mereka dirantai gara-gara berhutang. Mereka sebenarnya adalah mangsa ceti haram atau ah long yang dikurung di dalam sebuah lokap buatan sendiri di sebuah bangunan rumah kedai lima tingkat di Taman Perindustrian Bukit Serdang, Selangor, semalam. Gambar ini dirakamkan selepas serbuan polis ke atas tempat kurungan mereka itu yang membawa kepada penahanan dua lelaki dipercayai mempunyai kaitan dengan perbuatan kejam itu.– UTUSAN/Zulhafiz Abu Hanafi.

KUALA LUMPUR 27 Mei – Zalim! Hanya kerana gagal membayar hutang, tiga lelaki diperlakukan seperti binatang apabila leher dan kaki mereka dirantai serta dikurung dalam ‘lokap’ buatan ah long.

Lebih kejam, mangsa hanya dibekalkan dengan sebuku roti untuk setiap dua minggu dan terpaksa minum air paip dalam bilik kecil yang dilengkapi tandas itu.

Malah, mereka turut dijadikan seperti hamba apabila dirotan jika cuba merayu, membuat bising atau meninggikan suara.

Wang yang dipinjam pula bukanlah banyak mana, cuma di antara RM1,500 dan RM4,000 sahaja.

Kegiatan tidak berperikemanusiaan itu terbongkar apabila polis menahan dua lelaki dipercayai ah long hasil maklumat awam, di sebuah bank di Desa Jaya, Kepong, dekat sini kira-kira pukul 11 pagi ini.

Ketika ditahan suspek yang berusia 30 dan 33 tahun itu sedang membuat urusan pembayaran hutang.

Susulan daripada penahanan tersebut, polis menyerbu sebuah bangunan rumah kedai lima tingkat di Jalan PBS 14/2, Taman Perindustrian Bukit Serdang di sini, kira-kira pukul 2.30 petang.

Ketua Polis Daerah Gombak, Asisten Komisioner Abdul Rahim Abdullah berkata, dalam serbuan di aras bawah itu, polis menyelamatkan tiga lelaki berusia 25 hingga 49 tahun yang dijadikan tahanan.

Katanya, ketiga-tiga mereka ditempatkan dalam dua bilik yang diubahsuai seolah-olah seperti lokap polis.

Beliau berkata, hasil pemeriksaan terhadap mangsa turut menemui kesan-kesan lebam di seluruh badan, dipercayai menjadi mangsa dera ah long.

‘‘Berdasarkan keterangan mangsa, kita mendapati mereka dikurung antara 17 hari hingga dua bulan,’’ katanya ketika ditemui pemberita di tempat kejadian di sini hari ini.

Tambah beliau, polis terpaksa meminta bantuan pasukan Bomba dan Penyelamat dari Seri Kembangan untuk memecahkan mangga pada ‘lokap’ berkenaan dan rantai yang dipasang pada mangsa.

Abdul Rahim menyifatkan tindakan ah long itu sebagai binatang dan tidak berperikemanusiaan kerana tergamak ‘memuatkan’ mangsa dalam bilik sempit seluas 1.2 meter X 1.2 meter tanpa aliran udara.

‘‘Kami yakin dengan penahanan kedua-dua lelaki pagi ini, kumpulan ah long itu yang juga terlibat dalam beberapa kes di Lembah Klang telah ditumpaskan,’’ ujarnya.

Beliau berkata, modus operandi sindiket itu ialah dengan mengurung mangsa sekiranya gagal membayar hutang sehinggalah ahli keluarga mereka melunaskannya.

Ditanya sama ada ahli keluarga mangsa ada membuat laporan polis mengenai kejadian itu, beliau memberitahu, kesemua mangsa dilaporkan hilang oleh keluarga mereka di Gombak, Kajang dan Segamat.

‘‘Kami terima tiga laporan berhubung kehilangan mangsa-mangsa. Dalam laporan itu mereka mendakwa mangsa dilarikan ah long namun tiada sebarang maklumat mengenai mereka,’’ ujar beliau.

Kes itu katanya, kini disiasat mengikut Seksyen 384 Kanun Keseksaan kerana melakukan peras ugut dan Seksyen 342 Kanun Keseksaan kerana mengurung secara salah.

Utusan Malaysia-28 Mei 09

Apabila Larangan ALLAH diabaikan

GRIK: Hasrat dua remaja perempuan bersaudara keluar makan malam bersama teman mereka bertukar menjadi mimpi ngeri apabila dirogol secara bergilir-gilir sembilan lelaki di sebuah bangsal getah berhampiran Pusat Perkelahan Lata Ulu Lawin dekat sini, Rabu lalu.

Kedua-dua mangsa berusia 16 dan 17 tahun keluar dari rumah keluarga mereka di Kati, Kuala Kangsar apabila seorang daripadanya menghubungi teman lelakinya untuk mengajak makan di pekan Lenggong dan dibawa membonceng motosikal oleh teman lelaki mangsa dan rakannya.

Bagaimanapun, mereka dibawa ke Lawin Selatan, Grik sejauh lebih 50 kilometer dari rumah mereka.

Sumber polis berkata, apabila tiba di bangsal ladang getah itu kira-kira jam 10.30 malam, kedua-dua gadis berkenaan dirogol teman lelaki dan rakannya. Beberapa ketika kemudian, tujuh lagi lelaki yang menaiki motosikal tiba di situ dan merogol mereka secara bergilir-gilir.

Kedua-dua mangsa kemudian ditinggalkan di bangsal itu sehingga keesokan paginya dan berjalan kaki keluar ke jalan raya di Felda Lawin Selatan sebelum meminta bantuan penduduk kampung.

Mangsa yang bersaudara sepupu sudah tidak bersekolah dan bekerja sebagai jurujual di sebuah pasar raya di Kuala Kangsar itu kemudian dibawa keluarga masing-masing untuk membuat laporan polis di Balai Polis Kati pada jam 1.30 pagi, Jumaat lalu.

Menurut sumber, polis merampas beberapa helai pakaian dan kain yang ditemui di tempat kejadian selepas menerima laporan untuk dijadikan bahan bukti.

Ketua Polis Daerah Grik, Superintendan Mahad Nor Abdullah, ketika ditemui di sini, semalam mengesahkan kejadian itu, berkata polis sedang memburu mereka yang terbabit dalam kejadian rogol berkumpulan itu.

“Dengan bantuan maklumat yang diterima daripada mangsa, polis sudah berjaya menahan tiga lelaki berusia awal 20-an di rumah masing-masing iaitu seorang Jumaat lalu dan dua pada malamnya.

“Polis masih memburu enam lagi suspek dan percaya akan dapat menahan mereka dalam tempoh terdekat kerana sudah mempunyai maklumat mengenai mereka,” katanya.

Berita Harian (19 Mei 09)

KEPUTUSAN JEMAAH MENTERI MEMINGGIR PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN DAN HUKUM SYARAK

Zainul Rijal Abu Bakar

Setiausaha Agong, Peguam Pembela Islam

Masyarakat Islam arus perdana amat terkejut dengan kenyataan yang dikeluarkan oleh Menteri Di Jabatan Perdana Menteri Datuk Seri Nazri Aziz bahawa Jemaah Menteri telah bersetuju memutuskan kanak-kanak mesti kekal menganut agama asal ketika ibubapanya berkahwin walaupun salah seorang pasangan itu menukar agama. Keputusan yang dibuat oleh jemaah menteri dikatakan sebagai langkah penyelesaian jangka panjang berhubung isu pertikaian status agama kanak-kanak berkenaan apabila ibu atau bapa mereka menukar agama.

Keputusan Jemaah Menteri ini sangatlah dikesali. Manifestasi kekesalan ini dizahirkan apabila lebih seratus NGO Islam berkumpul menyatakan bantahan mereka semalam (Jumaat). Persatuan Peguam Syarie Malaysia (PGSM) juga melalui Timbalan Presidennya Musa Awang telah mengeluarkan kenyataan membantah keputusan tersebut. PGSM adalah NGO pertama yang menyuarakan kekesalan mereka.

Bagi memahami implikasi keputusan jemaah menteri ini beberapa perkara perlu diperincikan terlebih dahulu terutamanya kedudukan perlembagaan, undang-undang dan hukum syarak. Sebenarnya terdapat tiga perkara utama yang terkesan daripada keputusan ini iaitu berkaitan dengan pembubaran perkahwinan, agama anak dan pemeliharaan anak.

Pembubaran Perkahwinan

Di dalam perkahwinan sivil yang didaftarkan melalui Akta Membaharui Undang-Undang (Perkahwinan dan Perceraian) 1976 pembubaran perkahwinan hanya boleh berlaku jika perkahwinan itu telah pecahbelah dan tidak dapat diselamatkan lagi. Perkara ini termaktub di dalam seksyen 52 Akta tersebut. Seksyen 51 Akta yang sama pula menjelaskan jika salah seorang pasangan itu memeluk Islam pasangan yang tidak memeluk Islam itu boleh memfailkan petisyen pembubaran perkahwinan menurut seksyen berkenaan selepas tiga bulan pasangannya memeluk Islam. Ini bermakna petisyen perceraian atas alasan pemelukan agama Islam hanya boleh difailkan oleh pasangan yang tidak memeluk agama Islam sahaja. Selagi dia tidak memfailkan petisyen perceraian tersebut perkahwinan sivilnya bersama pasangan yang telah memeluk Islam tetap dianggap sah di bawah akta tersebut.

Jelaslah di sini ketidakadilan yang amat sangat berlaku kepada pasangan yang memeluk Islam itu memandangkan beliau langsung tidak mempunyai locus standi untuk memfailkan petisyen perceraian berdasarkan seksyen tersebut.

Namun mahkamah syariah menurut Jadual Kesembilan Senarai 2 Butiran I Perlembagaan Persekutuan, boleh membuat penentuan sesuatu perkara mengenai hukum dan doktrin syarak. Seksyen 46(2) Akta Undang-Undang Keluarga Islam (Wilayah-Wilayah Persekutuan) 1984 menepati semangat Perlembagaan Persekutuan ini dengan memberi kuasa kepada mahkamah syariah membuat penentuan mengikut hukum syarak apakah kedudukan perkahwinan tersebut.

Seksyen 46(2) tersebut memperuntukkan jika salah satu pihak kepada sesuatu perkahwinan bukan Islam memeluk Islam, maka perbuatan yang demikian tidak boleh dengan sendirinya berkuatkuasa membubarkan perkahwinan itu melainkan dan sehingga disahkan oleh Mahkamah. (Mahkamah di sini bermaksud mahkamah syariah).

Seolah-olah terdapat polemik di sini di mana kedua-dua mahkamah mempunyai bidangkuasa. Oleh yang demikian terdapatlah cadangan seksyen di atas ditiadakan bagi menyeleasikan kemelut ini. Tetapi sebenarnya bukan hanya seksyen tersebut sahaja perlu dipinda malah seksyen yang sama di negeri-negeri lain juga perlu dipinda dan mendapat pekenan Raja-Raja Melayu. Ia mungkin jalan yang tidak mudah digapai.

Sebenarnya tatkala seseorang itu telah memeluk Islam sudah pasti Perlembagaan Persekutuan memberi jaminan kepada mualaf itu mengamalkan agamanya termasuklah undang-undang diri seperti munakahat. Mengheret mualaf ini ke mahkamah sivil merupakan pelanggaran hak kebebasan beragama bagi mualaf ini. Seorang yang sudah mendapat hidaya daripada Allah sudah tentu tidak mahu balik ke zaman jahiliyahnya kembali. Inilah hak yang perlu dipertahan oleh kerajaan dan bukan merobek hak ini atas alasan yang picisan yang tidak selaras dengan Perlembagaan.

Membawa orang bukan Islam ke mahkamah syariah pula bukanlah suatu perkara yang mudah kerana kebiasaannya orang bukan Islam enggan hadir ke mahkamah syariah atas alasan tidak mahu tertakluk kepada undang-undang Islam. Namun sebenarnya apa yang diputuskan oleh mahkamah syariah hanyalah membuat perisytiharan di sisi hukum syarak apakah kedudukan perkahwinan tersebut sahaja. Amatlah tidak wajar mualaf ini dinafikan hak ini. Hakikatnya ialah sebahagian orang bukan Islam tidak mengiktiraf langsung keujudan mahkamah syariah ini. Mereka tidak mahu membantu mahkamah syariah memberi keputusan yang adil. Mereka sanggup memberi keterangan di medan media tetapi tidak di mahkamah syariah. Mahkamah Syariah adalah sebahagian dari system perundangan negara yang sah. Tidak ada seorangpun boleh memperlekehkan mahkamah syariah.

Agama Anak

Perkara 12(3) Perlembagaan Persekutuan menyatakan tiada seorangpun boleh dikehendaki menerima ajaran sesuatu agama atau mengambil bahagian dalam apa-apa upacara atau upacara sembahyang sesuatu agama, selain agamanya sendiri. Perkara 12(4) pula menegaskan bagi maksud Perkara 12(3) di atas, agama bagi seseorang yang di bawah umur lapan belas tahun hendaklah ditetapkan oleh ibu atau bapanya atau penjaganya.

Perkara 12(4) ini telah ditafsirkan oleh penghakiman mahkamah tertinggi negara iaitu Mahkamah Persekutuan di dalam kes Subahsini mlwn Saravanan di mana mahkamah tersebut telah memutuskan bahawa salah seorang (bukan kedua) ibu bapa boleh menentukan keIslaman anak tersebut.

Peruntukan Perkara 12(4) dan juga tafsiran yang dibuat oleh Mahkamah Persekutuan tersebut sebenarnya selaras dengan Hukum Syarak. Sebenarnya telah disepakati di kalangan ulama’ bahawa apabila salah seorang ibubapa bukan Islam memeluk Islam, anak di bawah umur mereka itu disifatkan sebagai Islam. Ini adalah kerana anak yang dilahirkan itu adalah fitrah, dan fitrah di sini bermaksud Islam.

Undang-Undang Syariah ditegakkan berasaskan kepada al maqasid al syariah. Terdapat lima al maqasid al syariah (objektif syariah) iaitu menjaga agama (hifz al din), nyawa (hifz al nafs), keturunan (hifz an nasab), akal (hifz al aql) dan harta (hifz al mal).

Bagi mencapai maqasid ini umat Islam dipertanggungjawabkan memelihara kelima-lima perkara ini termasuklah menjaga agama dan keturunan. Oleh yang demikian agama anak itu hendaklah mengikut mana-mana ibubapa yang Islam. Umat Islam tidak dapat menerima sekiranya al maqasid al syariah ini tidak dapat dicapai.

Alasan Nazri agar mengikut ‘common sense’ adalah telalu dangkal. Dalam undang-undang kita tidak boleh menggunakan ‘common sense’. Ada asas dan falsafah yang perlu ditafsirkan dan dihayati. Sebagai perbandingannya jika kita menggunakan common sense tersebut, adalah kita boleh dianggap tidak melakukan kesalahan trafik apabila melanggar lampu isyarat merah tatkala tiada kenderaan yang melintasi di hadapan kita? Secara common sense nya sudah tentu kita tak bersalah tetapi undang-undang mempunyai falsafahnya tersendiri bagi mengawal kemaslahatan sejagat. Apatah lagi ‘common sense’ beliau itu melanggar hukum syarak pula.

Keputusan jemaah menteri tidak boleh mengatasi peruntukan Perkara 12(4) dan tafsiran yang dibuat dalam kes Subahsini. Jemaah menteri juga sebagai badan eksekutif tidak boleh mencampuri urusan kehakiman (samada sivil ataupun syariah) apatah lagi menganggu keputusan mahkamah dengan mengeluarkan kenyataan bertentangan dengan keputusan mahkamah. Seharusnya segala ruang yang dibenarkan oleh undang-undang diambil bagi menangani permaslahan ini dan bukan melalui campurtangan eksekutif yang secara langsung merujuk kepada kes Muhammad Ridzuan tersebut.

Pemeliharaan Anak

Mengenai pemeliharaan anak pula. Sudah menjadi amalan di mahkamah syariah dan mahkamah sivil bahawa kebajikan anak mengatasi hak ibu atau bapa. Di dalam memutuskan hak jagaan anak sudah tentulah faktor mengenai kebajikan anak ini di titikberatkan. Kebajikan anak ini termasuklah permasalahan aqidah, tumbesaran dan pembelajaran anak tersebut. Perkara sebegini boleh diputuskan oleh Mahkamah. Hak memelihara anak ini biasanya diputuskan setelah mengambil kira keperluan dan kebajikan anak.

Namun apa yang berlaku ialah masyarakat bukan Islam atas sebab-sebab tertentu terlalu takutkan mahkamah syariah dan menganggap mahkamah syariah hanya mempertahankan hak orang Islam sahaja. Sudah dibuktikan di dalam beberapa kes di mahkamah syariah, keputusan yang dikeluarkan oleh Hakim Syarie tidak memihak kepada orang Islam tetapi memihak kepada keadilan.

Berbalik kepada keputusan jemaah menteri di atas, amat jelas keputusan tersebut gagal mempertahankan kelebihan agama Islam sebagai agama Persekutuan. Keputusan tersebut menyamatarafkan Islam dengan agama-agama lain dan perkara ini tidak dapat diterima oleh masyarakat Islam arusperdana.

NGO-NGO Islam juga mempersoalkan keputusan Jemaah Menteri yang dibuat itu langsung tidak mengambilkira pandangan NGO-NGO Islam. Dalam masa yang sama pula pihak kerajaan termasuk Timbalan Perdana Menteri telah berjumpa dengan NGO bukan Islam mengenai kes yang tersebut di atas. Tiada usaha untuk mendapatkan pandangan NGO Islam dilakukan bagi mendapat pandangan mereka sebelum keputusan dibuat.

Malah ada beberapa NGO Islam cuba untuk bertemu dengan pimpinan kerajaan tetapi tidak dapat direalisasikan. Seharusnya pihak kerajaan lebih peka dengan sensitiviti umat Islam khususnya masyarakat saudara baru. Suara mereka harus didengar terlebih dahulu sebelum sebarang keputusan yang membabitkan mereka dibuat. Hak mereka untuk didengar (audi alteram partem) oleh pimpinan kerajaan sudah tiada lagi. Di manakah audi alteram partem itu?

Pihak Kerajaan perlu lebih berhati-hati di masa akan datang dalam membuat keputusan berkaitan Islam. Jangan mendahului para ilmuan Islam dan ulama. Pandangan NGO Islam juga mestilah diambilkira. NGO-NGO Islam telah menzahirkan kegusaran mereka berhubung dengan keputusan jemaah menteri tersebut, sudah sewajarnyalah keputusan tersebut ditarik balik.

Arak punca segala kejahatan, cetus permusuhan

Oleh Nik Salida Suhaila Nik Saleh

Minuman keras boleh pesongkan akidah umat Islam dan membawa kepada kekufuran

AKHIR-AKHIR ini, proses pembentukan akhlak sudah tidak begitu dipeduli, sehingga minuman keras menjadi kebiasaan muda-mudi, meneguknya di mana-mana tanpa malu dan segan lagi, halal dan haram dipandang sepi, asalkan nikmat sementara dirasa sesekali.

Jika arak dianggap najis, sudah tentu tiada siapa yang dekati, tapi jika ia menjadi lambang prestij dan identiti, berebutlah segelintir umat Islam yang kikir hati melawan hukum Ilahi, meredai punca segala kemaksiatan dan kezaliman ini menguasai diri.

Arak yang mudah didapati di mana-mana saja hari ini sejenis minuman kegemaran bangsa Arab jahiliah dan menjadi minuman pilihan sehingga sesudah kedatangan Islam, di mana sahabat Rasulullah SAW masih meminumnya kerana pada waktu itu larangan meminum arak masih belum berkuat kuasa walaupun Rasulullah SAW sendiri mengetahui kemudaratannya kepada pertimbangan akal dan fikiran.

Pernah terjadi satu peristiwa ketika Abdul Rahman bin Auf mengadakan kenduri dan mengundang sahabat termasuk Saidina Ali bin Abi Talib. Semua tetamu dihidangkan arak, minuman utama tetamu pada majlis rasmi.

Apabila masuk Maghrib, Saidina Ali mengimamkan solat dan membaca surah al-Kafirun, ayat 1 hingga 3 dalam keadaan mabuk, sehingga mengubah makna ayat itu menjadi seperti berikut: "Katakan wahai orang kafir, aku akan menyembah apa yang kamu sembah dan kami sudah pun menyembah apa yang kamu sembah."

Begitu juga kisah seorang lelaki Ansar bernama Utban bin Malik yang mengadakan jamuan dihadiri kaum Ansar dan Muhajirin. Jamuan menghidangkan arak sebagai minuman itu menyebabkan seorang lelaki Muhajirin, Saad bin Abi Waqas mabuk sambil bersyair memuji kaumnya dan menghina serta mencaci kaum Ansar. Mendengar cacian itu, seorang lelaki Ansar terus memukulnya sehingga berdarah dan seterusnya menyebabkan huru-hara.

Akibat kejadian itu, Allah menurunkan wahyu yang mengharamkan arak sepenuhnya seperti dirakamkan dalam firman bermaksud: "Wahai orang beriman, bahawa sesungguhnya arak dan judi dan pemujaan berhala dan mengundi nasib dengan batang anak panah adalah semata-mata kotor (keji) daripada perbuatan syaitan, oleh itu hendaklah kamu menjauhinya supaya kamu berjaya. Sesungguhnya syaitan itu hanyalah bermaksud mahu menimbulkan permusuhan dan kebencian di antara kamu dengan sebab arak dan judi dan mahu memalingkan kamu daripada mengingati Allah dan daripada mengerjakan sembahyang. Oleh itu, mahukah kamu berhenti daripada melakukan perkara keji dan kotor itu atau kamu masih berdegil." (Surah al-Maaidah, ayat 90-91)

Bagai tidak dapat diterima adanya sebilangan umat Islam yang tidak segan silu meminum minuman keras dan menjadikannya hidangan biasa. Sudah dirakamkan Allah bahawa arak adalah kotor dan keji serta perbuatan syaitan, malah ia disamakan dengan judi, pemujaan berhala dan mengundi nasib.

Umat Islam juga dilaknat Allah jika memerah anggur untuk dijadikan arak, minta diperahkan, meminumnya, membawanya, minta dibawakan kepadanya, menuangnya, menjualnya, menggunakan wang jualannya, membelinya dan meminta dibelikan arak walaupun kepada bukan Muslim.

Ketegasan hukum digariskan jelas menunjukkan bahawa apa saja berkaitan arak adalah dilaknat Allah dan mempunyai sebab serta akibat yang tidak bagus.

Rasulullah SAW bersabda bermaksud: "Daripada Annas bin Malik katanya: Bahawasanya Rasulullah SAW melaknat sepuluh golongan berkaitan dengan arak iaitu yang memerahnya, minta diperahkan, meminumnya, membawanya dan minta dibawa kepadanya, menuangkannya, menjualnya, makan harganya, membelinya dan minta dibelikan." (Hadis riwayat At-Tirmidzi dan Ibn Majah)

Arak berbahaya kepada akidah umat Islam apabila Allah menyamakannya dengan pemujaan berhala dan mengundi nasib sebagai perbuatan syaitan. Apa juga perbuatan syaitan adalah menyekutukan Allah dan menyebabkan kekufuran, sama sekali tidak dapat diterima dalam agama.

Arak memesongkan hamba Allah daripada mengingati-Nya kerana ia membuatkan seseorang Muslim itu meninggalkan sembahyang dan puasa serta ibadah lainnya kerana mabuk. Arak juga meruntuhkan akhlak, menimbulkan permusuhan dan kebencian, memusnahkan institusi kekeluargaan.

Iklan arak yang banyak sekali terpampang seperti menggamit pembeli untuk menikmati rasa kerana nafsu manusia bukan mudah dikekang tanpa usaha. Undang-undang termaktub kepada orang Islam di setiap negeri mengenai hukuman meminum arak tidak pula menghalang mereka yang ketagih daripada meneguknya kerana ia sudah menjadi amalan biasa.

Bukan itu saja, remaja hanya mampu membeli arak lebih murah tidak pula terasa payah melabur wang untuk kepuasan diri, kerana kemabukan itu kononnya menyeronokkan, menghilangkan kekusutan serta tekanan biarpun hanya sementara.

Hakikatnya arak adalah ibu kepada segala kejahatan dan dosa. Jika arak menjadi penenang kepada golongan kufur, kenapa pula umat Islam mudah dipengaruhi dengan cara mereka?

Sedangkan Allah berfirman bermaksud: "Wahai orang beriman, peliharalah diri kamu dan keluarga kamu daripada api neraka yang bahan bakarnya manusia dan batu berhala, neraka itu dijaga dan dikawal oleh malaikat yang keras kasar layanannya, mereka tidak menderhakai kepada Allah dalam segala yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan mereka pula tetap melakukan segala yang diperintahkan." (Surah at-Tahriim, ayat 6)


Penulis ialah Pensyarah Kanan Fakulti Syariah dan Undang-undang Universiti Sains Islam Malaysia (Usim)

Gambar bogel tanda setia bawa padah

Teman lelaki peras ugut wang tunai RM400

KUANTAN: Tindakan seorang wanita mengirim gambar bogelnya kepada teman lelakinya menerusi sistem pesanan multimedia (MMS) sebagai tanda setia membawa padah kerana lelaki itu mengugut akan menyebarkan gambar bogel itu jika enggan memberinya wang.

Bimbang dengan ugutan terbabit, mangsa berusia 25 tahun dari Kampung Paya Keladan, Temerloh terpaksa mengikut kemahuan teman lelakinya dan menyerahkan RM400 bagi memenuhi permintaannya.

Ketua Jabatan Siasatan Jenayah negeri, Asisten Komisioner T Narenasagaran, berkata wanita terbabit dikatakan mula berkenalan dengan lelaki itu di bandar Temerloh pada awal September lalu, sebelum cinta mereka mula berputik.

Beliau berkata, bagaimanapun, akibat terlalu sayang dan tidak mahu kehilangan teman lelakinya, mangsa terpedaya dengan janji manis lelaki itu yang berjaya memujuk mangsa untuk mengirimkan gambar bogelnya melalui MMS.

Katanya, sebaik menerima gambar bogel berkenaan, lelaki terbabit mula berubah sikap dan menggunakannya untuk memerangkap mangsa supaya menuruti segala permintaannya.

“Lelaki terbabit juga mula menunjukkan sikap garang selain mengugut untuk mengedarkan gambar bogel mangsa kepada orang lain sekiranya permintaannya mendapatkan RM400 daripada mangsa tidak dipenuhi.

“Mangsa yang dalam keadaan ketakutan terpaksa mengikut kehendak lelaki terbabit dan menyerahkan wang berkenaan menerusi dua kali pembayaran,” katanya.

Narenasagaran berkata, mangsa yang tidak tahan dengan lelaki terbabit yang terus mendesaknya memberi wang membuat laporan berhubung kejadian itu di Ibu Pejabat Polis Daerah (IPPD), Temerloh, kelmarin.

Beliau berkata, susulan laporan dan keterangan mangsa, polis mengenal pasti identiti lelaki terbabit yang berusia lingkungan 30-an.

“Operasi memburu lelaki terbabit sudah dijalankan mengikut Seksyen 384 Kanun Keseksaan kerana melakukan pemerasan,” katanya.

Berita Harian - 7 April 09

Pesta Arak - Jawi tegah sertai

KUALA LUMPUR: Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan (Jawi) memberi amaran dan melarang umat Islam menyertai acara Speedzone Tour yang akan berlangsung esok di Menara Kuala Lumpur (KL) kerana didakwa membabitkan pesta arak.

Pegawai Perhubungan Awam Jawi, Tuan Asmawi Tuan Umar, berkata orang Islam yang menyertai acara itu boleh didenda sehingga sehingga RM5,000 atau penjara tidak melebihi tiga tahun atau kedua-duanya.

Beliau berkata, larangan ke acara yang sudah masuk tahun keempat itu dibuat berikutan aduan orang ramai mendakwa lebih 80 peratus pengunjung adalah remaja Islam yang pulang dalam keadaan mabuk serta tanpa segan silu berpakaian dan berkelakuan tidak senonoh.
“Orang Islam diminta supaya tidak terbabit, mengunjungi, menyertai atau apa saja keadaan yang menyebabkan mereka berada di lokasi acara berkenaan kerana ia bertentangan dengan Akta Kesalahan Jenayah Syariah (Wilayah Persekutuan) 1997 di bawah Seksyen 19(1) yang menyatakan mereka yang minum minuman memabukkan di mana-mana kedai atau tempat awam adalah satu kesalahan dan jika disabitkan kesalahan boleh didenda tidak lebih RM3,000 atau penjara tidak lebih dua tahun atau kedua-duanya.

“Seksyen 19(2), akta yang sama menyatakan sesiapa yang membuat, menjual, menawarkan atau mempamerkan untuk jualan, menyimpan atau membeli minuman yang memabukkan adalah melakukan suatu kesalahan dan boleh didenda tidak melebihi RM5,000 atau penjara tidak lebih tiga tahun atau kedua-duanya,” katanya dalam satu kenyataan di sini, semalam.

Berdasarkan laman web www.speedzonetour.com, acara itu dianjurkan Speedzone Entertainment dengan kerjasama beberapa syarikat termasuk syarikat arak terkemuka, Carlsberg sempena Perlumbaan Grand Prix F-1 Malaysia di Sepang, Ahad ini.

Ia dijadualkan berlangsung esok bermula jam 6.00 petang hingga 3.00 pagi dengan harga tiket RM48 atau RM68 dan hanya mereka yang berumur 18 tahun ke atas dibenarkan masuk.
Sementara itu, Pengurus Media dan Perhubungan Awam Menara KL, Afaf A Mubarak, menjelaskan acara itu bukan dianjurkan pihaknya dan Menara KL hanya dipilih sebagai tempat acara oleh penganjur.

“Speedzone Tour 2009 diwujudkan untuk meningkatkan kedatangan pelancong ke negara ini dan mendapat kelulusan pihak berkuasa termasuk Dewan Bandaraya Kuala Lumpur, Agensi Pusat Permohonan Penggambaran Filem dan Persembahan Artis Luar Negara (Puspal), Jabatan Imigresen dan pihak polis,” katanya ketika dihubungi di sini, semalam.

Beliau menegaskan Menara KL tidak akan membenarkan penganjur menyedia dan menjual alkohol ketika acara berlangsung yang menyasarkan pelancong luar berumur 18 tahun ke atas.

“Menara KL dan penganjur akan memastikan acara ini bersih dari tingkah laku tidak bermoral,” katanya.

Sumber : Berita Harian - 2 April 2009

Rape cases number 4,959 last year – up 300% from 2007

THE number of rape cases increased by three-fold last year compared with the previous year, Deputy Home Minister Datuk Chor Chee Heung told the Dewan Negara yesterday.

There were 4,959 rape cases last year compared with 1,241 cases in 2007, he said.

“That is an increase of 3,718 cases, 299.6% higher than the year before (2007),” he said during his winding up speech on the Royal Address on the mini-Budget.

In his reply to Senator Datuk Roslan Awang Chik, he said that the number of rape suspects successfully detained in 2007 were 4,586, not far off from the 4,770 figure last year, Chor said.

For the first two months of this year, 769 rape cases were reported, he said.

Among the reasons for rape was that the suspects and victims were in a state of drunkenness and the victims trusted the suspects who later raped them in secluded places, he added.

Chor also said the Crime Index for 2008 showed that there were 211,645 cases and the number of foreigners involved was 4,883 (2.31%). In 2007, there were 209,559 cases reported and 3,643 (1.74%) involved foreigners.

Among foreigners, the Crime Index 2008 was 0.57% higher than the year before, he said.

For the first two months this year, 34,488 crime cases were reported and from the figure, 45 cases or 1.58% involved foreigners, he said.

Chor said that during the period, 14 Africans were detained, with three for distributing drugs and nine under the Dangerous Drug (Special Preventive Measures) Act 1985.

Last year, an African syndicate that recruits locals, especially women, for the purpose of smuggling drugs out of Malaysia was busted, he said.

To prevent Malaysia from being a hub for international drug syndicates, the police had tightened security at entry and exit points, especially at airports, he added.

source : The Star-31 Mac 2009

"Musawah" Sisters in Islam: muhasabah buat para pendakwah

Panas. Walaupun duduk dalam dewan persidangan berhawa dingin, rasa panas berunsurkan metafizika itu menjalar ke seluruh badan. Mungkin apa yang sedang saya alami pada waktu tersebut bertentangan dengan fitrah kefahaman Ad-Din yang kita anuti ini.

Persidangan yang bernama “Musawah: Global meeting for Equality and Justice in the Muslim Family” ini sememangnya menimbulkan rasa “panas” yang tidak patut tetapi mereka nekad perjuangan harus diteruskan!

Dengan semangat juang yang tinggi, kumpulan feminis liberalis Muslim, Sisters In Islam (SIS) terus memalu kuat gong “reform” dalam undang-undang keluarga Islam bagi “membela” golongan wanita Muslim yang terindas dibawah undang-undang Islam (syariah) yang patriarchy (utamakan lelaki) sifatnya.

Slogan seperti Equality, Justice, Fairness, Partiarchy, Fundamentalist, Extremist, Modern dan segala macam lagi kosa kata berbau falsafah dilontarkan semahu-mahunya oleh para delegasi dalam membincangkan bagaiamana caranya hendak mengubah undang-undang syariah mengikut acuan hak asasi manusia tajaan Tamadun Barat.

Memang panas. Bukan saya sahaja yang rasa begitu, Sahibus Samahah Mufti Perlis, Dr Juanda Jaya pun turut sama berkumat-kamit dengan saya di belakang dewan ketika melihat para delegasi feminis liberalis ini berpencak di atas pentas.

Jangan tanya saya bagaimana dapat masuk ke program tertutup ini.

3 jam saya duduk diam di belakang dewan persidangan mengamati satu per satu gerak geri bahasa, idea dan sentiment para delegasi yang memegang mikrofon. Dr. Juanda masih bising dalam diam mengkritik para feminis liberalis yang sudah naik “syeh” dalam agenda mereka “membela” nasib wanita Muslim yang “tertindas” oleh undang-undang syariah.

Saya tak sempat untuk mengajukan soalan-soalan “panas” kepada mereka kerana rasanya di situ bukan “playing field” kami kaum Adam. We were outnumbered – literally.

Tapi ada eloknya para feminis ini menjawab soalan-soalan di bawah yang digariskan oleh sahabat-sahabat NGO Islam saya:

1. Why is the Global Meeting not open to the public since the issues to be discussed are of public interest?

2. What is wrong with Muslim Family Law in Malaysia ?

3. Will the family law you advocate cover gay couples?

4. What is the "contemporary approach" in interpreting the Quran?

5. Are you opposed to the use of Islamic teachings as a source of law and policy?

6. Are you going to use the UN machinery to pressure the Malaysian government to bring Islamic Family Law in line with the secular Family Law?

7. Some of your critics say that you are being funded by foreigners to promote "liberalisation" of Islam in line with the foreign policy objectives of the US and certain Western countries. What's your comment?

8. Who is funding this conference? Foreign funding?

9. Do you want polygamy to be banned and criminalized? What about adultery?

10. What are your views on Islamic inheritance rules?


Kalau SIS dan para feminis yang beria-ria benar ingin melakukan “reform” itu dapat menjawab soalan ini dengan baik maka saya yakin dialog yang lebih bertamadun dan adil dapat dilakukan oleh pihak berwajib.

Melihat skala persidangan ini, disamping promosi di media massa yang meluas, SIS sekali lagi berjaya menunjukkan mereka mampu menjadi satu “force” dalam memporak perandakan kefahaman masyarakat Malaysia berkenaan undang-undang syariah dan juga kedudkan wanita dalam Islam.

Pada kali ini mereka benar-benar memberi impak ditambah pula ketidak pekaan majoriti gerakan Islam berkenaan isu ini.


Kekeliruan dan permasalahan yang timbul berkenaan isu ini harus dilihat secara objektif oleh semua pihak. Jangan kita tenggelam dalam emosi tanpa mencari di mana akar masalah itu sebenarnya.

Pada hemat saya, masalah yang diperjuangkan SIS dan para feminis liberalis ini perlu dilihat dari dua sudut:

1) Agenda hegemoni pemikiran liberalisme agama, dan hak asasi manusia tajaan Barat (ancaman luar)

2) Kelemahan komuniti Muslim dalam menangani permasalahan kekeluargaan dan kefahaman agama ( ancaman dalaman)

Memang kerja golongan kafir harbi memusuhi Islam secara sistematik melalui pelbagai cara yang sulit. Kantung kewangan yang banyak memudahkan lagi gerak kerja mereka di merata dunia Islam. Ini memang sudah jadi sunnatullah. Yang haq (kebenaran) pasti ditentang batil. Kalau tidak masakan akan berma’na haq itu.

Tetapi yang sulit dan rencamnya sebenarnya adalah KITA sendiri yang menjadi pemegang saham dalam isu ini. Kelemahan komuniti Muslim dalam negara kita telah membuka ruang dan peluang untuk para kafir harbi ini untuk menjustifikasikan agenda mereka untuk “reform” kerana BUKTI KEGAGALAN kita sebagai komuniti Muslim jelas terpampang dalam realiti kehidupan sehari-harian.


Kes tertunggak di makhamah, penceraian yang meningkat secara exponentially, tekanan kekeluargaan akibat desakan kehidupan etc.

Siapa yang memperjuangkan nasib kaum Hawa yang tertindas ini? Siapa yang membantu mereka secara konsisten? Siapa yang mendidik mereka?

Ternyata bukan kita para pendakwah tetapi mereka golongan feminis liberalis! Mereka komited membela mangsa-mangsa ini secara konsisten dan inilah hasilnya!

Semua ini menyumbang kepada kanser masalah institusi kekeluargaan Muslim. Penindasan yang dicanang oleh golongan ini memang benar berlaku cuma kadang kala diputar belitkan faktanya untuk memperlihatkan kelemahan kita secara lebih berkesan.


Sama macam cerita di Darfur-lah. Gembar-gembur je lebih tetapi benar-benar bermasalah.

Masalah ini sebenarnya adalah masalah dalaman umat Islam di Malaysia. Tetapi dalam era globalisasi maklumat yang pantas, rupa cita masalah itu telah diangkat ke malakut yang lebih tinggi-dengan saduran sandiwara dan rambu permasalah yang diperhias dengan cantik oleh golongan feminis liberalis ini. Maka jadilah ianya satu fenonema sosial yang mana Islam dikambing hitamkan secara efektif. Orang biasa yang tidak faham Islam, baik Muslim mahupun bukan Muslim terperdaya secara halus maka bersimpatilah mereka kepada perjuangan golongan feminis liberalis.

Ya, tidak semua yang menyokong dan mendokong isu ini sebenarnya “jahat”. Banyak yang keliru kerana KITA yang mendabik dada sebagai pejuang Islam TIDAK “ENGAGE” secara efektif dan berhikmah. Ini untuk yang tidak faham-lah - jahil murakkab – jahil2 (kuasa dua)

Golongan ini perlu dididik dengan berhikmah oleh umat Islam yang faham agar tidak terjerat dalam jaringan liberalis yang suka memutar belitkan fakta dan kefahaman berkenaan hukum hakam Islam. Ramai wanita muda, mahupun yang sudah berumur terperangkap dalam jaringan ini. Mugkin kerana kecetekkan ilmu agama Islam, maka mereka menjadi keliru dengan realiti tersebut.

Golongan ini masih boleh diselematkan jikalau kita benar-benar mengambil kisah akan masalah ini. Tetapi tertnyata perjuangan akar umbi sebegini kurang menarik perhatian para amilin amal Islami kerana politik kepartian yang sempit, parochial lebih digemari mereka.

Benar inilah realiti. Saya lihat, golongan yang terbaik untuk melakukan kerja-kerja de-feminisasi, dan de-liberalisasi ini adalah mahasiswa terutamanya golongan Muslimat. Dengan ilmu yang cukup, kita mampu berdialog, menerangkan kepada golongan ini baik Muslim dan bukan Muslim akan perihal sebenar isu ini.

Sekarang ini, imej political Islam itu lebih tebal berbanding kelembutan Islam itu sendiri. Masakan tidak, ramai orang sudah muak dengan pendokong Islam yang pandai beretorik tetapi masalah komuniti sendiri tidak selesai-selesai juga. Kita gagal mendidik ahli masyarakat kita dengan berkesan kerana kita sendiri yang meletakkan benteng pemisahan tersebut! Pemburuan kuasa secara melampau dan memabukkan telah menghakis kredibiliti kita sebagai pendakwah dan agen Islamisasi!

Pergilah ke kampus-kampus dan lihat apakah golongan Islamis ini berkawan dengan budak-budak yang kontemporari? Sangat minimum sekali. Bagaimana nak memerintah negara kalau satu tahap daripada prinsip sulbah –ya’ni masyarakat Islam pun tak settle lagi.

Melihat Musawah ini begitu rancak diusahakan, saya rasa inilah peluang gerakan Islam untuk bermuhasabah kembali manhaj dakwah kita. Benda ini tidak perlu dipolitikkan. Bodoh kalau kita politikkan perkara yang memerlukan kesatuan ummah. Ini masalah yang perlu diambil peduli oleh semua orang tetapi disebabkan golongan Islamis yang lebih bersedia maka amanah itu lebih berat di pundak mereka berbanding orang awam.

Nasihat saya, mahasiswa muslimat, persiapkanlah diri anda dengan kefahaman yang tajam. Janga asyik buat program “syok sendiri” sahaja. Event tak selesaikan masalah sebab antuna tak campur dengan yang free hair, dan macam-macam lagi!

Nasihat saya kepada gerakan Islam pula, kendurkanlah tali politik kepartian yang sempit. Tak ada ma’na menang pilihan raya kalau masyarakat tidak ditarbiyah dengan baik. Sunnatullah bukan tertegak atas prinsip revolusi tetapi evolusi. Sikit-sikit mengikut kemampuan masing-masing. Kalau terus langkah prinsip sulbah tu maka memanglah kelam kabut semuanya.

Masih belum terlambat.


http://rausyanfikir.com/2009/02/musawah-sisters-in-islam-muhasabah-buat.html

95 penagih pelajar IPT

PASIR GUDANG: Seramai 95 orang atau kira-kira dua peratus daripada 12,352 penagih dadah yang ditahan pihak berkuasa di seluruh negara, tahun lalu, membabitkan pelajar kolej atau penuntut di universiti.

Timbalan Ketua Pengarah (Operasi) Agensi Anti Dadak Kebangsaan (AADK), Prof Dr Mahmood Nazar Mohamed, berkata walaupun jumlah itu boleh dianggap kecil, ia tidak dipandang remeh kerana pihaknya mahu mendekati dan mendidik setiap lapisan masyarakat bagi memastikan mereka tidak terjebak dengan dadah.

“Seramai 95 pelajar terbabit berasal dari kawasan bandar dan luar bandar dengan sebahagian besar daripada mereka mengambil dadah perangsang jenis amphetamine (ATS) atau dadah sintetik dan baru pada peringkat awal terbabit dalam penagihan dadah.

“Selain itu, terdapat kajian sebuah universiti, dua daripada setiap 1,000 pelajar terbabit dengan dadah.

“Kami akan berusaha mendekati dan mendidik warga universiti serta kolej supaya menjauhi dadah kerana mereka dianggap golongan berpotensi cemerlang dalam pelajaran dan membantu negara di masa depan,” katanya selepas Program Memperkasa Komuniti Institusi Pengajian Tinggi Awam (IPTA) dan Pelancaran Rakan Anti Dadah (Rada) Peringkat Negeri Johor di Politeknik Johor Bahru, semalam.

Hadir sama Timbalan Ketua Pengarah Jabatan Pengajian Tinggi, Datuk Prof Mohd Yusof Kasim, yang mewakili Menteri Pengajian Tinggi, Datuk Seri Khaled Nordin.

Dr Mahmood berkata, program Rada itu bertujuan menggalakkan bakal graduan menjadi mata dan telinga kepada agensi berkenaan dan ia hampir sama dengan Rakan Cop.

HARIAN METRO 16 FEB 09

Penganut Islam di Malaysia tak boleh tukar agama, kata bekas hakim

PUTRAJAYA: Konsep kebebasan beragama tidak terpakai bagi umat Islam di negara ini, kata seorang bekas Hakim Mahkamah Tinggi hari ini.

Datuk Faiza Tamby Chik berkata berdasarkan undang-undang di negara ini, tidak mudah bagi seorang penganut Islam untuk keluar daripada agama itu.

Sambil mengambil contoh kes murtad Lina Joy, Faiza berkata dalam penghakimannya, mahkamah tinggi memutuskan bahawa mengikut Perkara 160 (2) Perlembagaan Persekutuan, orang Melayu akan terus kekal sebagai penganut Islam hingga akhir hayatnya.

“Orang Melayu tidak boleh meninggalkan agamanya melalui surat ikatan pol dan mendapatkan perisytiharan berdasarkan Perkara 11 Perlembagaan Persekutuan,” katanya semasa membentangkan kertas kerja bertajuk ’Orang Melayu dan Islam dalam Perlembagaan Persekutuan’ pada Seminar Perbandingan Agama Antarabangsa (ISCOM 2008) yang berakhir hari ini.

Seminar dua hari anjuran Universiti Sains Islam Malaysia (USIM) itu turut disertai ilmuan dari universiti Sydney, Syria dan Filipina.

Kini, Faiza berkhidmat sebagai fellow di Fakulti Syariah dan Undang-undang USIM.

Bekas hakim itu berkata mahkamah berkenaan juga memutuskan bahawa sekiranya seseorang bukan Melayu memeluk Islam dan kemudian membuat keputusan untuk keluar daripada agama itu, dia perlu merujuk kepada pihak berkuasa agama negeri berkenaan, yang akan membuat keputusan tentang rancangannya itu

Usah campur hak umat Islam: Jakim

"Tindakan kononnya atas dasar hak asisi"

KUALA LUMPUR: Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) meminta semua pihak, termasuk pertubuhan bukan kerajaan (NGO) bukan Islam supaya tidak mencampuri urusan pelaksanaan syariat Islam di negara ini, khususnya mempertikaikan kuasa Majlis Fatwa Kebangsaan.

Ketua Pengarahnya, Datuk Wan Mohamad Sheikh Abdul Aziz, berkata tindakan Majlis Fatwa Kebangsaan mengeluarkan fatwa sebagai panduan kepada umat Islam bagi menyelamatkan generasi muda melakukan perkara dilarang agama.

“Kita minta pihak yang tidak berkenaan tidak mencampuri hak orang Islam dalam menganuti agama Islam, apatah lagi mempertikai pihak berkuasa agama negara ini dalam menegakkan syiar Islam.

“Tindakan segelintir mereka mempersoalkan keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan dengan menuduh fatwa yang dikeluarkan sebagai tidak adil dan menindas juga melanggar hak asasi manusia kerana mempertikaikan hak orang Islam beragama,” katanya, semalam.

Beliau mengulas laporan portal berita Jumaat lalu, mengenai tindakan NGO bukan Islam; Katagender dan Food-not-Bombs mengadakan demonstrasi membantah keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan baru-baru ini, yang mengeluarkan mengharamkan perlakuan ‘pengkid' atau wanita yang menyamai lelaki.

Portal berita itu turut menyiarkan temubual eksklusif dengan Pengarah Eksekutif Pertubuhan Pertolongan Wanita (WAO), Ivy Josiah yang mempertikaikan fatwa itu dan menyifatkannya tindakan lelaki yang mahu mengongkong kebebasan wanita negara ini di samping menjadikan negara dipandang serong serta ditertawakan negara luar.

Minggu lalu, Presiden Persatuan Peguam Syarie Malaysia (PGSM) dilaporkan berkata, tindakan pelbagai pihak lantang mencemuh serta memperlekehkan fatwa sebagai usaha menjatuhkan wibawa Majlis Fatwa walaupun Mahkamah Persekutuan sudah membuat penghakiman institusi fatwa sah di sisi Perlembagaan.

Wan Mohamad berkata, apa yang penting fatwa yang dikeluarkan itu mengambil kira kepentingan majoriti masyarakat Islam negara ini dan bukan mempertahankan kepentingan peribadi sesetengah golongan.

“Kita nasihatkan bukan Islam khususnya yang membantah fatwa merujuk tokoh agama masing-masing mengenai isu ‘pengkid’ atau isu lain dan tidak memperlekehkan ketetapan dibuat badan agama yang tidak dianuti mereka,” katanya.

Mohamed Farid Noh
mfarid@bharian.com.my

Lagi ulasan : http://darahmerdeka.wordpress.com/2008/11/08/protes-turunkan-harga-diri/#more-351

Dua kena kompaun kerana merokok

GEORGETOWN: Seorang nenek menangis teresak-esak dan merayu meminta dilepaskan manakala seorang lelaki sanggup menelan puntung rokok yang masih menyala bagi mengelak dikompaun kerana menghisap rokok di tempat awam di sini, semalam.

Kedua-duanya bagaimanapun tidak terlepas daripada dikenakan kompaun oleh pegawai Jabatan Kesihatan negeri yang menjalankan operasi melarang orang ramai merokok di tempat awam.

Mereka dikompaun kerana merokok di tempat awam iaitu di sekitar hentian bas Kompleks Tun Abdul Razak (Komtar).

Nenek 58 tahun bersama cucu lelakinya berusia lapan tahun, juga tergamam apabila tiba-tiba ditahan pasukan penguat kuasa itu.

Ketika itu, dia dan cucunya sedang menikmati sarapan di sebuah gerai makanan di tepi hentian bas serta tidak menyedari operasi dilakukan Jabatan Kesihatan Negeri.

"Encik tolong lepaskan saya dan janganlah tahan atas kesalahan ini," rayunya sambil menangis teresak-esak apabila pasukan penguat kuasa menahannya.

Bagaimanapun, rayuannya itu tidak diendahkan pegawai kesihatan yang kemudian mengeluarkan notis kompaun kepadanya di atas kesalahan yang dilakukannya.

Sementara itu, seorang lelaki berusia dalam lingkungan 40-an nekad menelan puntung rokok yang masih bernyala apabila dihampiri pasukan itu dan meminta kad pengenalannya.

Lelaki itu bertindak demikian bagi mengelak dikenakan kompaun namun gagal.

Ketua Unit Inspektorat dan Perundangan Jabatan Kesihatan Negeri, Idris Mohamad, berkata operasi dikenali sebagai ‘Ops Rokok’ itu diadakan mulai jam 11.30 pagi hingga 5 petang membabitkan sepasukan 30 pegawai.

"Sebanyak 40 notis kompaun dikeluarkan dalam operasi itu dan mereka perlu menjelaskannya dalam tempoh 14 hari sebelum didakwa di mahkamah," katanya.

Berita Harian Oleh Rudy Syareme Sheriffudin

Nota : Pada tahun 1995, Majlis Fatwa Kebangsaan Malaysia dalam persidangannya yang ke-37 telah pun memutuskan rokok adalah haram berdasarkan hujah yang hampir sama dengan fatwa-fatwa seluruh dunia yang lain. Malah Majlis Fatwa Sedunia yang berpangkalan di Arab Saudi juga menghukum haram merokok atas maklumat terkini mengenai bahaya rokok.

Hadith Rasullullah s.a.w. :"Halal itu jelas, haram itu pun jelas, dan antara keduanya ada beberapa perkara yang syubhat (samar) yang banyak dari manusia tidak mengetahuinya. Maka barangsiapa memelihara dirinya dari segala kesamaran, sesungguhnya ia memelihara bagi agama dan kehormatannya. Dan barangsiapa jatuh ke dalam perkara kesamaran jatuhlah ia ke dalam haram,"

( Hadis Riwayat Muslim)